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。这就到了吠陀时代的梵书时期。梨俱吠陀的编成据《印度文化史·年表》(商务印书馆,1997年11月第1版)上说,是约公元前1300年至公元前1000年,而梵书的编成则在公元前1000至公元前800年。...情况下,释迦牟尼也会说些“复有四法谓四辩才:法辩、义辩、词辩、应辩……复有四法谓四记论:决定记论、分别记论、诘问记论、止住记论……(大正藏第1册第0051页)”等这样的与辩论有关的话。现在我想,也有可能...
刚晓
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小结31 第五节 归义军时期以甬道顶为主的表现31 一 晚唐31 (一)第85窟甬道顶的南北披32 (二)第9窟甬道顶与南北披32 (三)晚唐第340窟甬道顶与两披38 (四)小结38 二 五代38 (一)甬道顶与南北两壁38 (二)南璧39 1 榆林窟第33窟39 2 第220窟40 三 宋40 第六节 小结41 第二章 敦煌佛教史迹绘画文本与图本的探讨42 第一节...
林敬真
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综合研究》,国立故宫博物院,1982年12月版,第28页。 ② 李根源:《大理国张胜温梵画长卷》,载《说文月刊》第四卷合刊(吴稚晖先生八十大庆纪念专号)第817页,说文社出版部,1944年5月版。 ...梵画长卷》,载《说文月刊》第四卷合刊第820页。 {14} 方国瑜1944年2月12日函。 {15} 方国瑜:《跋大理国张胜温画卷》(《云南史料目录概说》第981页已删)。 {16}《胜温集》排印...
段晓林
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重要意义。 目前对这位唐古特籍(密纳克籍)的伊拉古克三呼图克图有多种认识。《五世达赖喇嘛传》(上册)第166页记曰:伊拉古克三呼图克图“似即藏文中的都雅勒和硕齐,戴青绰尔济似即藏文中的色钦曲杰,确否...,仍为班禅额尔德尼所授予的,所以五世达赖喇嘛撰写自己的传记时回避此事。至于《五世达赖喇嘛传》(上册)第230页所云“1643年5月,清朝加给他‘呼图克图’名号”的说法是没有根据的,况且“伊拉古克三”为...
李保文
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来代替早期佛教的旧哲学。《释量论》的内容分为四章,分别讨论推理、知识的实效、感官知觉和推论式等四个项目。全书用便于记诵的诗体(偈颂)写成,约计2000颂。第二部著述《决定量论》(Pramā1a-vinicaya),是《释量论》的略本。全书以诗体与散文体(长行)混合写成。其中半数以上的偈颂借自《释量论》。第三部著述《正理一滴论》(Nyāya-bindu),是上书再度压缩后的略本。这两部论都分三章,...
景行
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宗与能诠别宗异分第一与第三之释。就能所诠而会两释无异。问。秋篠以第一释云能所诠对。复以第三释云能依所依对。何今会以第三与第一同耶。答。疏中第三释云合所依义(能诠合宗力所依之所诠义云也。)即是所诠义也。...无自悟三量。此以无为阙故一分皆阙。摄阙八中。又若以有过阙。则前阙三中阙宗·因·同或异句中摄。如前已辨(已上明七十句中复减三句已)第三明七十句中复减十句者。谓此阙四中若阙宗·因·同·异或阙宗·因·同或...
基辨大师
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笔者在《四库全书》里检索到晁说之著的《景迂生集》,在“碑铭”部分,收有《宋故明州延庆眀智法师碑铭》(以下简称《碑铭》),[4] 这应该是有关明智的第一手资料,因此十分重要。通过比较,可以知道南宋的...10月第2版。持同样观点的还有陈景富与黄有富先生,见《中朝佛教文化交流》一书。 [9] 李智冠《校堪译注·历代高僧碑文》(高丽篇·3)第106页,社团法人,伽山佛教文化研究院。1996。 [10] ...
(中国)黄夏年 (韩国)朴永焕
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分为正与眷属二门;论即分为有部根本身是与支派二门; 圣贤集传;即分梵文翻译与比方(中国)撰述二门。 最后的二卷(第十九、二十)是上述的综合,列举了现存经 典的总数:...重要性〉,《海潮音》,第38卷8期( 民46年,8月)页9。 (2)智升撰,〈开元释教录〉,《高丽大藏经》(影印本)第3 1 卷(汉城:民族佛教研究所....
释成观
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的整个结构。(《印度对中国的影响》,A.L.巴沙姆主编《印度文化史》[A.L.Basham:A Cultrural of India]第669页,闵光沛等译,商务印书馆,1999年) 那么佛教在...能够持久,主要是因为有这个组织。(《印度教与佛教史纲》(Sir Charles Eliot:Hundusm and Buddhism)第 1卷第 342页,李荣熙译,商务印书馆,1982年) 另外...
不详
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文化事业有限公司,二○○一年)第一四三-一九六页。
[注9] 同 [注6] ,第八十一-八十八页。
[注10] 参见洪润植,〈韩国之佛教仪式与佛教音乐〉,《二○○○年佛学研究论文集?佛教音乐...宋立道,《神圣与世俗:南传佛教国家的宗教与政治》(北京:宗教文化出版社,二○○○年)第四十四页。
[注20] G?奥伯耶塞克雷,《帕提尼女神崇拜》(一九八四年)第五十三页。
[注21] 笔者...
杨民康
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